序论

毛主席爱念书，在国内基本是无东说念主不知无东说念主不晓，竹素陪伴了他一世。从家乡的私塾，到长沙师范的有瞻念看室，到长征程中，到延安窑洞，终末到中南海的菊香书屋，齐曾留住过毛泽东念书的陈迹。

况且毛泽东念书边界相配粗拙，他读史册，也读形而上学，还读科学。好多东说念主评价毛泽东博古通今，这话绝不夸张，与东说念主讲起话来，毛泽东既能和老乡、战士说些土话，也能和知名东说念主士旁征博引，况且讲话幽默灵活，给好多东说念主留住了长远印象。

爱念书、千里醉念书

少年期间，毛泽东就仍是是一个书迷，其时候他还在在闾阎湘潭韶山的农村里读私塾。私塾里主要教的是“四书五经”，毛泽东却对这些不感兴味，他被《三国演义》里面鲜嫩灵活的东说念主物眩惑。

有一天先生在讲台上讲《曾广贤文》，毛泽东就将《曾广贤文》放在桌面上打掩护，实质在读《三国演义》。这样一看，伟东说念主的少年期间，也有和系数相同疏通的桥段，不同的是伟东说念主悄悄看《三国演义》，我们悄悄看演义。

毛泽东可能看到什么精彩的部分，没细心先生仍是走到了他的眼前。毛泽东在私塾的先生是他的伯伯毛宇居，毛宇居对此感到很失望，认为侄子不好好读讲义，反而看一些闲书。

私塾的先生不乐意毛泽东读闲书，同学们却很心爱毛泽东，齐肯求毛泽东给他们讲《三国演义》里的故事。可能毛泽东善于讲话，等于从这时候检修出来的吧。

上学时期念书天经地义，毛泽东从长沙师范毕业，走上改进说念路之后，就冗忙了好多，但他依旧保捏念书的民风。

有一次毛泽东带着一小支军队行军，行军的速率不快，毛泽东就拿出本书，边走边看。（和我们目前面走边玩手机的画面高度重合）

南边的天气一天之内说变就变，尤其刚刚照旧大好天，短暂就下起小雨来。毛泽东似是有所察觉，眼睛并莫得从书上挪开，而是抬起莫得拿书的右手，遮在头上。

傍边的战士见了，速即小跑两步到毛泽东身边，启齿说：“论说毛委员，寰宇雨了，为什么您不戴笠帽？”

毛泽东听到身边小战士的话，脑子还千里浸在书本中，下意志地说：“请你替我到大众家买一个。”

战士只得指示毛泽东：“毛委员，你背上不是有个笠帽吗？”

毛泽东这才放下书，笑着回复小战士：“我忘了。”

毛泽东念书很精心想，专注进程令东说念主叹服。

1947年3月，毛泽东地点的中央机构进行安全滚动，国民党的开路先锋距离他地点的驻地仍是仅有10里路。毛泽东看着打理好的两箱子书犯了难，每次滚动，齐少不了要带着书。但这两箱书分量不小，在这种危境工夫，确凿是个连累。

毛泽东想了想，叫来一个警卫员说：“你是土产货东说念主，我想请你办件事。”

警卫速即说：“主席，您只管打法！”

“我有几箱子书，能放到你家里吗？”

警卫员答得干脆：“能！没问题。”

毛泽东有些缅想，又接着问：“对家里东说念主不会有妨碍吧？若是有个万一，会不会受株连？”

警卫员说：“主席请宽心。我家离公路很远，等于有个万一，家里东说念主也不会发怵。”

毛泽东这才说：“那就请你跑一回吧。”

主席身边的职责主说念主员齐知说念主席爱书，长征程中齐不舍得扔书，要么是把书藏起来，要么是带着书滚动。是以大家对毛泽东的书也宝贝得很，能保护好当然会勤勉好不好。

开国后，毛泽东平日的事务愈加冗忙起来，他就只可抽空念书，比如上茅厕的裂缝、列车上、飞机上。以致寝息前、吃饭前，惟有能有少量优游，毛泽东齐会望望书。

1952年，毛泽东坐专列去山东窥伺，就在专列上看书。省略手里的书太精彩了，毛泽东一直看到凌晨1点钟。跟在一旁的卫士见了，去列车上的小餐厅给毛泽东端来一碗面条，放在毛泽东眼前。

毛泽东看书正千里醉，根蒂就顾不上咫尺的面条。卫士见主席对面条有眼无瞳，只好又将碗往前推了少量点，并把筷子放到毛泽东的右手中。毛泽东接了筷子，却并不夹面吃，依旧专心性看入辖下手中的书。

趁着毛泽东看书翻页的时候，卫士又启齿指示：“主席，吃完再看吧！面条齐放凉了。”

毛泽东看书入了神，径直错过了卫士的话，没出声。又过了一会，刚出锅时还热腾腾的面齐放凉了，卫士一边伸手去端碗，一边说：“主席，要不我给您热热去？”

这下毛泽东终于听到了，并回复：“嗯，不要。”说着便运转缓慢吃面，吸了一大口面到嘴里，眼睛却依旧停留在书本上。卫士有些有趣：什么书主席看得如斯入神？于是去看书名，发现是一册叫作念《暴风骤雨》的书。

只不外卫士并未神话这本书，更不知说念其中是什么内容了。

可能因为用眼太多，毛泽东晚年见地腐败很快，发展到其后只可用放大镜看书了。1975年，主席作念了白内障手术，见地就更厄运了，只好叫身边的职责主说念主员念书给他听。即使如斯，毛泽东照旧保捏了每天叫东说念主读一会书的民风。

相通念书，读好书

我们目前念书，好多时候齐是走马不雅花的读，以致好多书读过就忘，追求念书的快感，反而很难的确从书中赢得些什么。毛泽东念书可并非如斯，他不仅阅读边界广，有好多书齐是相通阅读的，况且会写好多扫视。

毛泽东一世中有本书读了一百遍，大家细目猜不到是哪一册？它等于《共产党宣言》。毛泽东是心爱马列著述的，但由于齐是译本，翻译过来的版块相配多，是以读起来不那么顺畅。

1936年，好意思国记者斯诺采访毛泽东，毛泽东曾说：“恰是《共产党宣言》这本书，使我缔造起对马克想主见的信仰。”

50年代，毛泽东随着文书林克学习英语，就研读了英文版的《共产党宣言》。

除了《共产党宣言》，俄国改进和形而上学系列的书，毛泽东读过遍数比较多的还有：《“左派”稚子病》、《两个策略》、《形而上学条记》、《国度与改进》等等。前两本主席尤其心爱，不仅我方反复读过多遍，还心爱推选给其他东说念主。

毛泽东我方的作品《奉行论》、《矛盾论》、《论十大相干》、《新民主主见论》，齐是在读俄国马列著述的基础上，创作出来的。

虽然在民间，毛泽东的诗词但是要比这些竹素出名多了。毛泽东深厚的诗词造诣，除了儿时上私塾打下了基础，也离不开他对古典体裁的青睐。

四大名著是毛泽东的心头好，《三国演义》上头仍是说过，再来说说《水浒传》，望望主席是若何评价梁山勇士的。

武松打虎是《水浒传》中流传度最高的故事，毛泽东就曾长远地想考和评价过这个故事。他不仅推奖武松勇敢丧胆的好汉气概，更深入地将这种好汉气概延长为一种勇于战斗的精神，以此饱读吹中国共产党东说念主和战士们勇敢上前。

林冲棒打洪教头是《水浒传》第九回的故事，洪教头是技击西宾，武力值和教学值名义上看齐是要高于林冲，林冲却能在比武中胜出。毛泽东却从其中悟出了长远的道理：在战斗中，要适当策略，学会仗强欺弱。

毛泽东我方读过一些书之中，总能很好的应用在活命中，讲起话来旁征博引，引东说念主深想。

1945年2月，中共中央为了丰富战士们的精神全国，安排了一些戏剧公演，其中就有水浒的《三打祝家庄》。毛泽东也去看了这一出戏，看后讲了一番话：“三打祝家庄，为什么要三次？我看宋江这个东说念主有头脑，工作严慎，前两次是试探，后一次才是真打。我们干改进，就要学宋江，要严慎。”

毛泽东很心爱这出戏，且归之后还给剧院写信：我看了你们的戏，以为很好，很有教训风趣。

《水浒传》中李逵是个很有争议的东说念主物，他身上有闪光点，贡献母亲、赤胆诚意，有关词好多东说念主却忽略了他曾有视如草芥的工夫。劫刑场的时候，抡起斧头一顿乱砍，实质砍伤、砍死了不少看客。

毛泽东提议了一种不雅点“李逵式的官长”，他用这个词描画赤军“懵懵懂懂”干事的干部，委婉地月旦这些东说念主职责门径太过浅薄淡漠。

毛泽东示意：共产党东说念主，要有头脑，关于时势要随便分析，不行乱闯乱撞。懵懵懂懂地作念事，只可伤害同道，抛弃战略，烧毁原则，对改进是不利的。

可见毛泽东念书从来不是走马不雅花，而是通过屡次阅读，去学习书中的道理，再应用于活命奉行当中。好书他就会反复读、作念扫视读，若是读到不招供的书，就会只读一遍或者半途抛弃。

最其后说《红楼梦》，是毛泽东老是推选的一册书，他曾说过：“行动一个中国东说念主，既然有阅读智商，不可不读《红楼梦》，不读就不懂中国封建社会。读一遍也不行，最少看三遍，不看三遍莫得发言权。”

《红楼梦》这本书，毛泽东至少读过10个不同的版块，他对《红楼梦》有很深的判辨。普通东说念主读红楼梦，更多关切几个年青东说念主的爱情和行运，而毛泽东却有不同的视角。

主席认为，把《红楼梦》当故事读，只是是一个很浅的端倪，较深的端倪，应该将《红楼梦》当历史来读。《红楼梦》深端倪体现的是一种历史内涵，渺小处款式的是中国封建社会走向衰落的历程。

除了四大名著，毛泽东还尤为喜爱《鲁迅全集》，这是他的床头书，寝息前他总要看上几页。延安时期，毛泽东晚上读鲁迅的书，常常读到很晚，以致健忘了寝息。

由于毛泽东在形而上学、体裁方面的建设太过于详确，好多东说念主忽略了毛泽东也心爱科学著述。在湖南长沙读大学时期，毛泽东重心研读过德国泡尔生的《伦理学道理》，还在书页上留住了1.2万字的批注。

1964年8月，毛泽东在北戴河调理，在一册杂志上读到了日本物理学家坂田昌的《基本粒子的新成见》一文，产生了浓厚的兴味。有缘的是这个月，在北京召开了海外科学说合会，坂田昌也来参会，两东说念主就聊到了基本粒子的一些内容。

1976年毛泽东毕命，1977年好意思国物理学家谢尔登·格拉肖辞全国第七届粒子物理学说合会上提议，将组成物资的系数假定的组成部分定名为“毛粒子”，以此记忆毛泽东，并致意毛泽东在形而上学上和学科上提议的想法。

念书民风：倚在床栏念书、画圆圈念书

毛泽东在恒久念书的历程中，养成了我方特有的民风，他身边的职责主说念主员大多了了。倚在床栏上念书是延安时期养成的民风。延安属于陕北，到了冬天天气相配冷，窑洞里不错烧土炕，炕上略微仁和一些，是以毛泽东就平时在床上念书。

昔时的床大多是木板床，床头有床栏，但径直倚在上头有些硌东说念主，毛泽东就会把枕头靠在床栏上，上头再搭上一条毯子，这样靠着就会知足好多。看书工夫长了，他的后脑勺还会被压出一条深深的印记，很长工夫智力消掉。

因为这个民风，从延安搬迁到西柏坡，再从西柏坡搬迁到北平香山，还发生了一件趣事。从延安到西柏坡还好，西柏坡属于太行山区里面，和延安比较，条目也没好若干，居住环境差未几。

从西柏坡搬迁到北平的香山别墅，环境就变了好多。职责主说念主员想的成全，在主席的卧室安置了一张弹簧床，这床但是比之前在农村睡的木板床知足多了。但毛泽东并不心爱，叫来职责主说念主员月旦。

毛泽东提及话来中气完全，况且因为见了床不太知足，语速有点快：“为什么要给我买这样的床？这床比木板床要多花若干钱？我睡木板床就很好，我不心爱这张床。”

毛泽东说完，就立马让职责主说念主员换床，弄一张木板床来。一群职责主说念主员有些为难，主席昔时的木板床搬家并莫得搬来，一时半会儿之间，上何处去弄一张木板床来呢？

大家探究了一番，选出一个代表去劝一劝主席，让他先拼凑一晚上，第二天再换床。谁知毛泽东在换床这件事上十分坚捏，依旧说：“弄了木板床后我再睡！”

世东说念主一听这话就显著了，主席换床的事情没得探究，只可坐窝想办法。于是请来了距离最近的木工师父，连夜赶制了一张木板床，这才不断了毛泽东寝息的问题。

毛泽东非要换木板床，其实有2个主要身分，一是检朴省俭，他是东说念主民的主席，要起带头作用，不行因为条目好了就毒害起来；二是他民风了倚在床上看书，木板床更便捷。

其后这张木板床被搬进了中南海的菊香书屋，并进行了一次校正，先是将床加宽，然后又将床板的前端加高，后端缩小。将床加宽是为了在床的半侧放书，而歪斜现象则是为了便捷毛泽东倚靠。

其后宋庆龄神话了毛泽东这个民风，还有利送了一个长长的大枕头给他，要么是棉花材质的，要么是鸭绒材质的。可惜毛泽东民风了荞麦枕头，收了礼物送进了仓库。

1972年，尼克松访华，来到毛泽东的书屋大为咋舌，讴颂这里不像是一位大国指点东说念主会客室，更像一位学者隐居处。实质上尼克松也有丰富的藏书，但和毛泽东一比较等于相形失色了。

毛泽东毕命之后，东说念主们对他中南海的书斋菊香书屋进行整理，最终整理出9.2万多本藏书，除了常见的形而上学、体裁、科技著述，还有一些线装古籍和艺术作品（书画、钤记等）。

为了给这些书编制一个目次，中央缔造了一个职责小组，用了三年工夫才将目次编制完成。

况且职责主说念主员在整理毛泽东竹素的时候，发现一个奇怪的风光，毛泽东书斋中有些的封面上齐画上了圆圈，每本书封面上圆圈的数目不等，成列也莫得功令，多的有十几个圆圈，少的则有四五个。

负责整理竹素的职责主说念主员百想不得其解，其后照旧和毛泽东熟识的友东说念主陈说，世东说念主才了解这些圆圈的风趣。底本毛泽东不仅有给书写批注的民风，还有纪录阅读遍数的民风。一册书每读一遍，就在封面上画一个圆圈。

职责主说念主员再次进行了整理开云kaiyun官方网站，统计出一共有1300多册竹素留有圆圈和批注，可见毛泽东阅读量之大。为了更好地保存毛泽东这些藏书，中央决定将大部分竹素搬到中央档案馆保藏，况且有利斥地出一个毛泽东藏馆，按照菊香书屋中竹素的摆放位置摆放。